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  • 也论明心见性

    譬如有说楞严咒必须在凌晨三点以后才能念,打坐必须在子午时等即是此例。毫无道理,徒自束缚,疲役心神,与道何关!现代生活中的许多所谓“科学知识”、“生活常识”皆是此类也,徒为方人所笑。   5.见取见...

    一鹤

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(二)

    的大楼,实在为那些作着长期打算的人们痛心。   整整一个上午,就这样胡思乱想。既未看书,也没念经。   ——清明午时于阳台     壬午年二月二十三日    2002年4月5日     寻  法 ...

    索达吉堪布

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  • 入 佛 因 缘(一)

    因为一有所著,早已错过了也。又一天晨起,觉心境比较寂静,但有微细一念粘滞,不得自在。于是连续返照四小时,不取不舍。近午时,忽觉此念脱落,前后际断,当下一片清净。暗想:六祖所说:“何期自性本自清净。”...

    不详

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  • 来果禅师自行录(二)

    宗门禅人,参到心境双忘,寝食俱废,不但过午不食,唯恐到早,亦不知食。何以?心忘境寂故。再有持午不真之人,午前吃一大肚子饭,防午后饥,每有人言:持午之人吃饭,此不持午时还吃得多点。再预备红枣一坛,芝麻膏一罐,...

    来果禅师

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  • 南怀瑾:禅宗与道家[上册](三)

    的旧布和破布,一条一条的凑成衣服来穿,这便叫做粪扫衣。传到中国以后,便改穿中国式的大袍,也有乞化百家衣布,补破袖杂而成的,就名为破袖衣,或补袖衣。  食。日中一食,至多是早上、中午两餐,过了午时,便...

    南怀瑾

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  • 噶举派祖师那洛巴尊者传(二)

    速率为一千八百次,这速度也属于四轮。密轮有十二瓣莲花,每瓣震动速率一千八百次。每瓣又分五枝出去,所以共分成六十四枝,每枝速率即是三百六十次。子、午时分,有个从中脉而起的智慧气,震动速率为十一又四分之一...

    噶举派祖师那洛巴

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  • 令人赞叹的伏虎和尚

    一定很多,所以大家都要出坡做工,尤其是菜鸟,那更是什么事都要做的。有一天,大伙们同往常一样到田里、树林中工作,近午时收工啦!午斋云板响起,众人也顾不了那么多了,工具一丢,就纷纷挤进斋堂准备用餐。试想,...

    不详

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  • 释迦牟尼佛略史

    一、发端  今天为释迦牟尼佛成道日,全国大小丛林,及佛教团体,皆不约而同的热烈庆祝。在寺院的规矩,是早晚普佛,午时上供,其余佛学团体,或除了以上普佛午供之外,开会演讲。此日就是一般普通人民,素与佛教无关系者,亦知吃腊八粥,用资纪念,于此可见释迦牟尼佛之伟大人格,深入一般人心也。不过时至末法,去圣遥远,张冠李戴,混乱佛史,殊为可慨!今天承蒙各位驾临,共同庆祝,既是宿缘有在,衲不妨提出释迦牟尼佛的...

    心道法师

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  • 東初老人簡譜(1)

    册。   p. 3  1907(民前4年,清光绪34年),1岁  农历9月22日午时,老人生于江苏省泰县之曲塘镇,俗姓范;父春槐公,母唐氏净观,生子四,长子广进,次子海晴,三子云开(依静禅老和尚--...

    不详

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  • 一行禅师:活得安祥(1)

    自己是个沙门,刻苦修习禅定,想把慈悲与智慧发展到最高水平,好帮助其他人。少女问她能不能帮上什么忙,悉达多说:"你能每天午时给我一小碗米饭吃吗?这将给我很大的帮助。"于是从那天起,少女每天给他带来一些香蕉...

    一行禅师

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